הז'אנרים
כל הז'אנרים

דרג ספר זה מתוך 5
1 דירוגים
5
ממוצע
1
0
2
0
3
0
4
0
5
1
0
גם ב - Kindle
יהדות ישראלית
קמיל פוקס, שמואל רוזנר

במקום 43 

30.1 

יהדות ישראלית

קמיל פוקס, שמואל רוזנר

דרג ספר זה מתוך 5
1 דירוגים
5
ממוצע
1
0
2
0
3
0
4
0
5
1
0

במקום 43 

30.1 

במקום 43 

30.1 

מו"ל: כנרת זמורה ביתן דביר

תקציר

היהודים של ישראל כבר בנו מדינה. סללו כבישים, הקימו בתים, פיתחו טכנולוגיה, גייסו צבא.
היהודים של ישראל עדיין עוסקים בעיצוב של תרבות חדשה. תרבות מיוחדת ומהפכנית: יהודית־ישראלית.
שמואל רוזנר, עמית בכיר במכון למדיניות העם היהודי, וקמיל פוקס, פרופ׳ לסטטיסטיקה וסוקר, יצאו לפצח את הקוד המיוחד של התרבות הזאת.
הם יצאו לאתר את מרכיביה. הם יצאו לברר מי שותף ליצירתה ומי מסתייג ממנה. הם יצאו לבדוק במה היא שונה ממה שהיה קודם, ובמה היא עוד צפויה להשתנות. הם חזרו עם ממצאים. עם עובדות, מספרים, תובנות וסיפורים. הם חזרו עם מסקנות לא על מה שצריך להיות (זה כל אחד יחליט בעצמו) אלא על מה שיש.
ישראלים של יום כיפור ויהודים של יום העצמאות.
יהודים של לגור בארץ וישראלים של מצה ומרור.
ישראלים של קידוש בשישי ויהודים של שופינג בשבת.
יהודים ישראלים מאוד וישראלים יהודים מאוד.
מי שאתם. מי שאנחנו.

שמואל רוזנר הוא עמית בכיר במכון למדיניות העם היהודי, עורך ספרי העיון בכנרת־זמורה־דביר, בעל טור בעיתונים ניו יורק טיימס, ג׳ואיש ג׳ורנל ומעריב. זהו ספרו השלישי בעברית.
ספרו הקודם של רוזנר בהוצאת דביר
היהודים, 7 שאלות נפוצות

קמיל פוקס הוא פרופסור אמריטוס בחוג לסטטיסטיקה באוניברסיטת
תל אביב. הוא יועץ במכון הסקרים ״דיאלוג״, ועורך סקרים עבור ערוץ 10, וגופים רבים אחרים.
ספרו הקודם של פוקס בהוצאת דביר
תשיגו לי את מינה צמח

לפני שמתחילים:
באיזו מידה חשוב לך שאתה יהודי/ה?
(64% אומרים ״חשוב מאוד״)
באיזו מידה חשוב לך שילדיך יהיו יהודים?
(67% אומרים ״חשוב מאוד״)
כמה את/ה מרגיש/ה יהודי/ה?
(53% אומרים ״בלי שום ספק״)
האם את/ה בטוח/ה שילדיך יהיו יהודים?
(61% אומרים ״בלי שום ספק״)
האם את/ה חושב/ת שנכדיך יהיו יהודים?
(51% אומרים ״בלי שום ספק״)
ומה אתכם

  • ISBN: 15100997
  • מו"ל: כנרת זמורה ביתן דביר
  • יצא לאור ב-: 28/02/2019
  • שם המחבר: קמיל פוקס, שמואל רוזנר
  • זמין להשאלה: כן
yahadut_israelit-22

דעותיהם של המרואיינים על הלאום היהודי ועל מדינת ישראל

בעיני, להיות יהודי (או להיות יהודי טוב) זה...

בשני השאלונים הוצגו לנשאלים עשר אמירות שמתחילות ב"בעיני להיות יהודי זה..." הנשאלים התבקשו להשיב באיזו מידה הם מסכימים עם האמירה (בכלל לא, במידה מועטה, במידה רבה או במידה רבה מאוד). השאלות היו זהות בשני השאלונים מלבד העובדה שבשאלון שבסבב השני השאלה נוסחה כ"בעיני להיות יהודי טוב זה..."

האמירות היו בנושאים שונים:

מתחום המסורת והדת ("...לשמור את כל מצוות ההלכה", "...לקיים חגים, טקסים ומנהגים").

מתחום הלאום והמדינה ("...לגור בישראל", "...לדאוג ליהודים באשר הם", "...לזכור את השואה").

כללי אוניברסלי ("...להיות בן אדם טוב", "...לתרום לחברה", "לפעול לשיפור מצבו של העולם כולו").

בעיני, היהדות היא...

למשיבים הוצגו שלוש שאלות על מרכיבים מהותיים של היהדות, המסורת והמדינה, כדלקמן:

המרכיב העיקרי של היהדות (תרבות, או מוצא, או דת, או לאום).

ההצדקה העיקרית לקיום המדינה כמדינה יהודית (מקלט לעם היהודי, או מילוי ההוויה הלאומית והדתית של העם, או מדינה אזרחית בעלת מאפייני תרבות יהודיים, או מדינה אזרחית ישראלית לא יהודית).

הסיבה העיקרית לקיום מנהגים יהודיים (מצוות התורה, או המשכיות הדורות, או ביטוי לתרבות היהודית, או רצף היסטורי, או נוהג סביבתי, או לא מקיים מנהגים יהודיים).

אין ספק, אלה שאלות כבדות משקל. הנספחים הבאים מציגים ממצאים על הרקע האישי של המרואיינים, ואת ניתוח הקשרים בין השאלות. נתמקד במיוחד בממצאים בהיבטים השונים של רמת המסורתיות של הנשאלים.

להלן השאלונים של שני הסבבים:

1.1-1.10 אנא ציין באיזו מידה כל אחת מהתכונות הבאות מייצגות בעיניך מה זה להיות יהודי (להיות יהודי טוב): בכלל לא, במידה מועטה, במידה רבה או במידה רבה מאד

2.1. באיזו מידה חשוב לך שאתה יהודי: מאוד חשוב, חשוב, קצת חשוב כלל לא חשוב (1)

2.2. באיזו מידה חשוב לך שילדיך יהיו יהודים: מאוד חשוב, חשוב, קצת חשוב, כלל לא חשוב (1)

3. בסולם מ־1 עד 10, כש־1 מסמן "בכלל לא" ו־10 מסמן את "המקסימום", עד כמה אתה מרגיש יהודי? (2+1)

3.1. בסולם מ־1 עד 10, כש־1 מסמן "בכלל לא" ו־10 מסמן את "המקסימום"," עד כמה אתה בטוח שילדיך יהיו יהודים? (2)

3.2. בסולם מ־1 עד 10, כש־1 מסמן "בכלל לא" ו־10 מסמן את "המקסימום", עד כמה אתה חושב שנכדיך יהיו יהודים? (2)

4.1 מהו בעיניך המרכיב העיקרי של ״יהדות״: תרבות, או מוצא, או דת או לאום? (1)

4.2 אם תתבקש/י לציין רק מרכיב אחד נוסף חשוב של יהדות, באיזה מרכיב תבחר? (1)

5. לדעתך, מה מהאפשרויות הבאות היא ההצדקה העיקרית לקיומה של מדינת ישראל כמדינה יהודית (אנא סמנו רק תשובה אחת הקרובה ביותר לדעתכם): (1)

1. לספק מקלט לעם היהודי

2. לממש בצורה מלאה את ההוויה הלאומית והדתית של העם היהודי

3. לקיים קיום יהודי מודרני במדינה אזרחית בעלת מאפייני תרבות יהודיים

4. ישראל לא צריכה להיות מדינה יהודית, היא צריכה להיות מדינה אזרחית ישראלית

6.1-6.19 לגבי כל אחת מ־19 הפעולות הבאות, ציין בבקשה האם אותה פעולה או הרגשה היא פעולה או הרגשה שאתה עושה או מרגיש (תשובה כן או לא) (1)

1. נותן צדקה לעניים לפחות פעם בחודש

2. מניח תפילין כל יום

3. תורם לארגונים/עמותות חברתיות

4. מתנדב בארגונים/עמותות חברתיות

5. עולה לקברות צדיקים

6. משתתף בהפגנות מעת לעת

7. אוכל רק כשר בבית

8. אוכל כשר גם מחוץ לבית

9. עושה מילואים באופן קבוע (או: עשיתי מילואים באופן קבוע)

10. לומד יהדות/טקסטים יהודיים (תנ״ך, משנה ותלמוד, פילוסופיה יהודית ומוסר, ספרי הלכה, היסטוריה)

11. קורא ספרות עברית באופן קבוע (לפחות שני ספרים בשנה של סופרים ישראלים)

12. יש לי בבית ספר תנ״ך

13. אמרתי (או: מתכוון לומר) קדיש לפחות פעם בשבוע בשנת האבל

14. מטייל הרבה בארץ

15. מאזין בעיקר למוזיקה ישראלית בעברית

16. הולך לבית כנסת לפחות פעם בשבוע

17. הולך לבית כנסת בחלק מהחגים

18. תומך ביישוב ארץ ישראל השלמה

19. מאמין באלוהים

7. מבין ההגדרות הבאות, איך את/ה מגדיר/ה את עצמך מבחינת דתיות? (2+1)

1. חילוני לחלוטין

2. חילוני קצת מסורתי

3. מסורתי

4. דתי ליברלי

5. דתי

6. דתי תורני

7. חרדי

8. איך היית מגדירה/ה את הבית שבו גדלת בילדותך? (1)

1. חילוני לחלוטין

2. חילוני קצת מסורתי

3. מסורתי

4. דתי ליברלי

5. דתי

6. דתי תורני

7. חרדי

9. הסיבה העיקרית שאני מקיים מנהגים יהודיים כמו ליל הסדר ומציין מועדים יהודיים כמו יום כיפור היא (סמן תשובה אחת שהיא המשמעותית ביותר מבחינתך): (1)

1. כי כך מצווה התורה על עם ישראל

2. כי כך נהגו ההורים שלי וכל משפחתי לאורך הדורות ואני הולך בעקבותיהם

3. כי קיום מנהגים וציון מועדים נותנים ביטוי לתרבות היהודית שלי

4. כי קיום חגי ישראל מציין את השתייכותי לרצף היסטורי שהוא משמעותי עבורי.

5. כי כך נוהגת סביבתי

6. לא מקיים מנהגים יהודיים ולא מציין מועדים

9.1. במידה ואת/ה הולכ/ת לבית כנסת, מבין האפשרויות הבאות, לאיזה בית כנסת את/ה הולכ/ת (הכוונה היא לא להליכה כמוזמנ/ת לאירוע בר מצווה או חתונה של מישהו אחר. אנא סמנו את הרלוונטי ביותר): (1)

1. אורתודוקסי,

2. אורתודוקסי אשכנזי

3. אורתודוקסי ספרדי / עדות המזרח

4. אורתודוקסי חב"ד

5. קונסרבטיבי

6. רפורמי

7. יהדות חילונית

8. אורתודוקסי ישיבה מעורבת (גברים, נשים)

9. לא הולך לבית כנסת

10. לא יודע איזה בית כנסת, מה שיוצא

9.2. האם היית בשנה האחרונה בבית כנסת (סמנ/י את כל האפשרויות הנכונות): (2)

1. אורתודוקסי

2. קונסרבטיבי

3. רפורמי

4. יהדות חילונית

5. אורתודוקסי ישיבה מעורבת (גברים, נשים)

6. לא הייתי בבית כנסת

9.3. ועכשיו שאלה דומה, אבל יותר ממוקדת: האם היית בשנה האחרונה בבית כנסת, אבל לא לכבוד שמחה או אירוע שהוזמנת אליו (סמנ/י את כל האפשרויות הנכונות): (2)

1. הייתי רק כשהוזמנתי לאירוע

2. הייתי בזמן תפילה בבית כנסת אורתודוקסי

3. הייתי בזמן תפילה בבית כנסת קונסרבטיבי

4. הייתי בזמן תפילה בבית כנסת רפורמי

5. הייתי בזמן תפילה בבית כנסת אורתודוקסי ישיבה מעורבת (גברים, נשים)

6. לא הייתי בבית כנסת

9.4. מההגדרות הבאות, סמנ/י את כל אלה שאתה מרגיש שמתארות אותך (סמנו את כל התשובות הרלוונטיות): (1)

1. רפורמי

2. קונסרבטיבי

3. אורתודוקסי

4. חסידי

5. ליטאי

6. חב"דניק

7. יהודי ישראלי

8. אורתודוקסי שוויוני

9. לא שייך לאף זרם

9.5. מההגדרות הבאות, סמנ/י את זאת שאתה מרגיש שמתארת אותך (אפשרות אחת): (2)

1. רפורמי

2. קונסרבטיבי

3. אורתודוקסי

4. לא שייך לאף זרם

10. האם אתה מאמין באלוהים ועד כמה? סמן את התשובה הקרובה ביותר לעמדתך: (2)

1. כן, מאמין באמונה שלמה בקיומו של אלוהים

2. מאמין באלוהים אבל לא מאמין בהשגחה אישית (כלומר: לא חושב שאלוהים מתעניין בכל אדם באופן אישי)

3. מאמין שיש אלוהים, אבל לפעמים יש לי ספק

4. רוצה להאמין שיש אלוהים, לפעמים מצליח ולפעמים לא

5. לא מאמין באלוהים, אבל לפעמים אני חושב שאולי בכל זאת יש

6. מאמין שאין אלוהים

11. איך את/ה מגדיר/ה את עצמך מבחינה פוליטית (סמנו אפשרות אחת): (2)

1. ימין

2. מרכז־ימין

3. מרכז

4. מרכז־שמאל

5. שמאל